Poate că majoritatea homofobilor sunt homosexuali

Luptătorii împotriva minorităților sexuale ar fi bucuroși să se cufunde în deliciile sexului netradițional, dacă nu ar fi teama copilărească de furia părinților.

În lupta nesfârșită dintre homofobi și reprezentanții minorităților sexuale, există o intrigă comică binecunoscută, în care cei mai înfocați dușmani ai homosexualității sunt ei înșiși prinși în contacte homosexuale. Acest lucru, desigur, provoacă o triumf general, iar astfel de luptători ai frontului homofob sunt etichetați pentru totdeauna drept mincinoși și ipocriți. Oamenii de știință de la Universitatea din Rochester (Marea Britanie), împreună cu colegii de la Universitatea din California, Santa Barbara (SUA), au descoperit fondul psihologic al unui astfel de comportament contradictoriu. Rezultatele obținute, pe de o parte, ajută la înțelegerea celor care luptă pentru „puritatea orientării sexuale”, iar pe de altă parte, le resping și mai mult eforturile.

Ipoteza oamenilor de știință a fost că respingerea activă a homosexualității apare din cauza reprimării dorințelor sexuale „anormale” în timpul pubertății. Această reprimare apare de obicei în familiile cu un „stil de management” autoritar. Studiul a implicat 160 de studenți de la mai multe universități americane și europene. Mai întâi, psihologii au evaluat diferența de preferințe sexuale pe care participanții le demonstrează conștient altora și pe care le au într-o formă inconștientă. Studenților li s-au arătat cuvinte sau fotografii pe care trebuiau să le clasifice drept homosexuale sau heterosexuale. Dar înainte de aceasta, fiecăruia i s-a arătat și cuvântul „eu” sau „alții”, care clipea la intervale de 35 de milisecunde. Acest lucru nu era suficient pentru ca o persoană să citească conștient ceea ce era scris, dar după aceea asocia cuvintele și fotografiile cu sine sau cu altcineva. Programul a notat viteza de reacție: dacă după „eu” subiectul reacționa mai rapid la un cuplu de același sex sau la cuvântul „homosexual” și mai lent la fotografiile heterosexuale, acest lucru indica o orientare ascunsă netradițională.

În a doua etapă, participanții la experiment au fost întrebați despre familiile lor, accentul nefiind pus pe respingerea deschisă a minorităților sexuale din familie, ci pe natura relațiilor de familie în general. A fost necesar să se răspundă la întrebarea cât de liberi se simțeau, cât de controlați erau în gândurile și acțiunile lor, cât de mult le era respectată opinia etc. În cele din urmă, în ultima etapă a experimentului, a fost dezvăluit nivelul de homofobie al participanților. Subiecții au trebuit să răspundă la întrebări care se adresau direct opiniei lor despre pericolul social reprezentat de minoritățile sexuale, precum și să treacă un alt test „inconștient”. În timpul acestui test, elevilor li s-a arătat cuvântul „gay” în același mod în care li s-au arătat anterior cuvintele „eu” și „alții”: astfel încât să fie perceput la nivel inconștient. După aceasta, subiecții au trebuit să scrie oricare trei cuvinte care le veneau imediat în minte: în acest caz, a fost evaluat numărul de cuvinte agresive.

După cum scriu cercetătorii într-un articol publicat în Journal of Personality and Social Psychology, s-a constatat că nivelurile ridicate de homofobie, autoritarism familial și homosexualitate latentă sunt strâns legate între ele.

Aici ar trebui să avertizăm împotriva unei interpretări extinse a rezultatelor: regulile familiale stricte nu provoacă deloc o orientare sexuală netradițională. Originea sa în acest caz este exclusă din ecuație. Dar dacă se întâmplă ca o persoană să înceapă să fie atrasă de persoane de același sex, atunci într-o familie cu o atitudine strictă față de educație, declararea preferințelor netradiționale înseamnă a provoca furie și respingere din partea părinților. Drept urmare, o persoană își suprimă orientarea în favoarea celei general acceptate. Dar, în viitor, orice contact cu minoritățile sexuale îl va amenința cu faptul că atracția sa secretă va ieși la iveală. Temându-se de expunere (și de pierderea iubirii părintești), se va comporta mai mult decât agresiv față de orientările netradiționale. Se știe că multe conflicte între heterosexuali și homosexuali sunt justificate de faptul că un reprezentant al unei minorități sexuale „a început”. Dar se dovedește adesea că victima nefericită a hărțuirii homosexuale pur și simplu și-a imaginat-o. Psihologii cred că nu există nicio intenție răuvoitoare aici. Conflictul intern dintre datoria față de bătrâni și dorința reprimată se transferă în exterior, iar persoanei i se pare că celălalt o amenință de fapt, deși amenințarea este înrădăcinată exclusiv în propriul său psihic.

Cât despre cei care au crescut în familii cu reguli democratice, preferințele lor sexuale interne și externe nu intrau în conflict unele cu altele și tratau minoritățile sexuale cu calm, indiferent de propria orientare. Trebuie subliniat încă o dată că nu vorbim despre o atitudine familială specifică față de anumite probleme ale vieții sexuale, ci despre un stil de viață general. Adică, ne putem imagina o familie autoritară de homosexuali sau lesbiene care au adoptat un copil și, prin eforturi comune, l-au convins că sexul tradițional este rău și, dacă copilul se întâlnește cu o persoană de sex opus, familia va înceta să-l iubească. În acest caz, ne putem aștepta ca acel copil să crească și să devină un fundamentalist LGBT, oricât de greu ar fi de imaginat. Toate acestea, desigur, vorbesc încă o dată despre eficacitatea discutabilă a unui stil parental strict: orientarea sexuală este doar cea mai colorată și puțin probabil să fie un caz foarte frecvent. Este suficient să ne gândim, de exemplu, la câți oameni își urăsc în secret instituția de învățământ sau locul de muncă, care a fost ales pentru ei de părinții lor, care știau, desigur, „ce ar fi mai bine”. Dacă ne întoarcem la realitățile țării noastre, atunci nu putem decât să ne pară rău pentru cei care trebuie să lupte cu propria copilărie dificilă la nivel federal, elaborând binecunoscutele proiecte de lege privind „interzicerea propagandei de știi-tu-ce”.